Из перечисленных вариантов к вещественным историческим источникам не относятся в) изображения бизонов в пещере.
Вот почему:
Исторические источники делятся на несколько категорий, в зависимости от их характера и способа передачи информации. Основные группы исторических источников включают:
- Вещественные источники — это материальные объекты, созданные людьми или природой, которые дают информацию о прошлом. Примеры: орудия труда, оружие, украшения, посуда, строения, предметы искусства и повседневного быта.
- Изобразительные источники — это изображения, символы, графические документы, представляющие собой результат творческой деятельности человека. Примеры: наскальные рисунки, картины, фрески, карты.
- Письменные источники — тексты, передающие информацию при помощи письменных знаков. Примеры: летописи, книги, указы, письма.
- Устные источники — сказания, мифы, легенды, которые передавались из поколения в поколение в устной форме.
Теперь разберем каждый из предложенных вариантов:
а) Каменный идол — это вещественный источник, поскольку он является материальным объектом, созданным человеком, и несет информацию о религиозных верованиях, культуре и искусстве определенной эпохи.
б) Фрагменты глиняного сосуда — также относятся к вещественным источникам, поскольку это материальные остатки предметов быта. Они помогают изучать технологии изготовления, торговлю, культуру и повседневную жизнь древних людей.
в) Изображения бизонов в пещере — это изобразительный источник, а не вещественный. Хотя они выполнены на материальном носителе (стенах пещеры), их основная функция — передача информации через изображение, а не через саму материальную форму. Такие рисунки скорее относятся к искусству и символике, чем к предметам быта.
г) Костяной наконечник стрелы — является вещественным источником, так как это материальный объект, связанный с охотой, войной или ремеслом. Он дает информацию о технологиях, которыми владели древние люди, и об их образе жизни.
Таким образом, правильный ответ: в) изображения бизонов в пещере, так как они относятся к изобразительным, а не к вещественным историческим источникам.