Убийство князя Игоря древлянами в 945 году является одним из самых обсуждаемых событий в истории Древней Руси. Чтобы понять, было ли это убийство справедливым, необходимо рассмотреть исторический контекст и мотивы обеих сторон.
Князь Игорь, правивший Киевской Русью, был известен своими военными походами и сбором дани с подчинённых племён. Одним из таких племён были древляне, которые находились под властью Киева и обязаны были платить дань. В 945 году Игорь отправился за данью к древлянам, что и стало причиной его гибели.
Согласно "Повести временных лет", Игорь собрал дань с древлян, но по пути обратно решил вернуться и собрать еще больше. Это вызвало недовольство среди древлян, которые уже считали дани чрезмерными. Их лидер, князь Мал, организовал сопротивление, и в результате Игорь был схвачен и убит.
С точки зрения древлян, убийство Игоря можно рассматривать как акт справедливости и самозащиты. Они могли воспринять его действия как жадность и несправедливость, что угрожало их экономическому положению и автономии. В условиях феодальных отношений, когда центральная власть часто злоупотребляла своей силой, мятежи и восстания не были редкостью. Для древлян убийство Игоря могло быть единственным способом защитить свои интересы и показать, что они не будут терпеть бесконечного гнёта.
С другой стороны, с точки зрения киевской власти и сторонников Игоря, его убийство было актом мятежа и предательства. Игорь действовал в рамках своей власти как князь, собирая дань с подчинённых племён. В феодальных обществах власть правителя часто включала право на сбор дани, и сопротивление этому могло рассматриваться как нарушение законного порядка.
Княгиня Ольга, вдова Игоря, жестоко отомстила древлянам за смерть мужа, что также свидетельствует о восприятии этого события как несправедливого и требующего возмездия со стороны киевской власти.
Таким образом, вопрос о справедливости убийства Игоря древлянами зависит от точки зрения. Для древлян это был акт сопротивления и самозащиты против чрезмерного обложения данями. Для киевской власти это было предательством и мятежом, требующим жестокого наказания. В условиях средневековой Руси, где право часто определялось силой и влиянием, такие конфликты были неизбежны.